1Την αντίθεσή του με το Gay Pride της Θεσσαλονίκης εξέφρασε ο μητροπολίτης Θεσσαλονίκης Ανθιμος και ζήτησε τη ματαίωσή του από το δήμαρχο της πόλης Γιάννη Μπουτάρη.

Στην επιστολή του ο μητροπολίτης ζητά από τους Θεσσαλονικείς να κρατήσουν μακριά τα παιδιά τους από τέτοιες «ανόσιες και αφύσικες εκδηλώσεις», θυμίζοντας τα γεγονότα που έγιναν πρόσφατα σε ανάλογη εκδήλωση στη Γεωργία. 
«Ἐπίσης, σας πληροφορώ ὅτι ανδρες καὶ γυναίκες της Θεσσαλονίκης μὲ επεσκέφθησαν στὴν Ἱερὰ Μητρόπολη καὶ μου παρέδωσαν φάκελο 19.500 ὑπογραφών, εγκεκριμένων, διὰ των ὁποίων διαμαρτύρονται έντονα καὶ δυναμικὰ κατὰ της παρουσίας καὶ της προβολής των ὁμοφυλοφίλων στὴν πόλη μας, στὴ Θεσσαλονίκη. Τοὺς δικαιολογώ ἀπόλυτα καὶ συμφωνώ μὲ τὶς ἀπόψεις τους. Τοὺς ἀναμένω καὶ πάλιν» σημειώνει ο κ. Άνθιμος στην ανακοίνωσή του.

Ο κ. Άνθιμος σημειώνει πως η μόνη «παραχώρηση» που έκανε ο δήμαρχος Θεσσαλονίκης ήταν να μην γίνει η «ἡ θρασυτάτη καὶ ἐπαίσχυντη συγκέντρωση» κοντά σε ναούς αλλά στην πλατεία Ελευθερίας.
1του Θωμά Παναγιώτου

Για το "Αγιορείτικο Βήμα"

Η συνωστισμένη κυρία....

Στον ιερό ναό Αγίου Νικολάου στον Πειραιά λειτούργησε σήμερα ο Μητροπολίτης Προικοννήσου κ. Ιωσήφ. Στο χειμαρώδες κήρυγμά του αφού αναφέρθηκε στο περιστατικό του ευαγγελίου με τη Σαμαρείτιδα που βρήκε στο πρόσωπο του Χριστού το «ύδωρ το ζων», την αλήθεια και τη ζωή κι από αμαρτωλή έγινε Απόστολος και Μεγαλομάρτυρας, κι από σκοτεινή, όνομα και πράγμα Φωτεινή, έστρεψε το λόγο στην αλησμόνητη Σμύρνη που βρισκόταν κάτω από τη σκέπη της Αγίας Φωτεινής, και τους Σμυρνιούς που την είχαν μάννα τους και προστάτιδά τους, μέχρι το θλιβερό Αύγουστο του 1922.  

Τότε που η Αγία Φωτεινή έγινε μάρτυρας της αγωνίας, των δακρύων, του μαρτυρίου και του αίματος του Ελληνισμού και του άξιου μπροστάρη του Εθνομάρτυρα Μητροπολίτη Χρυσοστόμου. «Είδε η Αγία» είπε ο Μητροπολίτης «τα παιδιά της, τα παιδιά της Σμύρνης και της Ιωνίας, τα παιδιά της Μικρασίας όχι να συνωστίζονται αγενώς στην προκυμαία, όπως κάποια συνωστισμένη κυρία ανοήτως υποστηρίζει τελευταία, αλλά να ζουν το Γολγοθά τους και κυνηγημένα από τις λόγχες των Τσετών και δεκατισμένα, με την ψυχή στο στόμα να τρέχουν στην παραλία ζητώντας σωτηρία με την αναγκαστική φυγή και τον αθέλητο ξεριζωμό από τις προαιώνιες εστίες τους».

Η «συνωστισμένη κυρία» είναι προφανώς η βουλευτής ΔΗΜΑΡ του Πειραιά κ. Ρεπούση, με τις γνωστές περίεργες θέσεις της και πήρε την καλή απάντηση του λόγιου Μητροπολίτη, χωρίς να την κατονομάσει. «Αλλά οι ‘συνωστισθέντες’ Σμυρνιοί ήρθαν κι έφτιαξαν εδώ μια Νέα Σμύρνη και μια καινούργια εκκλησία της Αγίας Φωτεινής, με τέμπλο και θρόνο από εκκλησιές της παλαιάς Σμύρνης και μ΄ ένα υπέροχο καμπαναριό ρέπλικα του περίφημου καμπαναριού της χαμένης μητρόπολης της Ιωνίας και στέγασαν εκεί ξανά την πίστη τους, τις μνήμες τους, την ελπίδα τους και το όνειρο. Γιατί, η Ρωμηοσύνη πάντα ‘ανθεί και φέρει κι άλλο’ όπως λένε και οι Πόντιοι», επρόσθεσε ο κ. Ιωσήφ. Στο τέλος ευχήθηκε να βρούμε όλοι το ύδωρ το ζων που εχάρισε στη Σαμαρείτιδα το φωτοστέφανο της Αγίας και Ισαποστόλου. 

Η Ελλάδα θα πληρώσει το μουσουλμανικό Τέμενος;
Η Ελλάδα της κρίσης ,των περικοπών, της υποβάθμισης των ελλήνων επιστημόνων ,του διωγμού της νεολαίας στο εξωτερικό λόγω ανεργίας.

Της Μαρίας Γιαχνάκη


Η Ελλάδα που κλείνει τα ψυχιατρεία μετά από κοινοτική οδηγία, που κόβει συντάξεις  και οδηγεί στην ανέχεια τα περήφανα γηρατειά . Η Ελλάδα που υποβαθμίζει την παιδεία που σκοτώνει τα όνειρα όσων τολμούν για ένα καλύτερο αύριο. Η Ελλάδα που συγχωνεύει σχολεία, νοσοκομεία και δημιουργεί ανασφάλεια στην κάθε οικογένεια για το αύριο. Η Ελλάδα που γεμίζει τα ψυχιατρεία που σπρώχνει από το μπαλκόνι τους χρεωκοπημένους στην αυτοκτονία.


Η  Ελλάδα που κυνηγά απεγνωσμένα όποιον ανοίγει πνευματικούς δρόμους επειδή δίνει ελπίδα μέσα από άλλα μονοπάτια πιο ουσιαστικά . Αυτή η Ελλάδα βρήκε τα χρήματα  για να κατασκευάσει τέμενος στον Κεραμικό , στο κέντρο της Αθήνας.Όλοι σεβόμαστε το δικαίωμα του άλλου να προσεύχεται αλλά να κρατούμε και τις ισορροπίες παρακαλώ. Και ισορροπίες με διωγμούς και σφαγές Χριστιανών, με δυσκολίες στην ζωή ορθοδόξων μοναχών και ιεραρχών που βρίσκονται σε  μουσουλμανικά κράτη, δεν νομίζω ότι υπάρχει. Παρόλα αυτά τον τελευταίο καιρό κάποιοι από τους υπουργούς μας βλέπω ότι έχουν μια ευκολία να παραμερίζουν όλα αυτά τα ζωντανά παραδείγματα και να προχωρούν σε κινήσεις που δεν είμαστε σίγουροι ότι τις έχουν καλοσκεφθεί.


Να γίνει μια μικρή ας πούμε έρευνα για το ποιοι είναι αυτοί που παίρνουν την ελληνική ταυτότητα από το υπουργείο εσωτερικών  , με ποιον τρόπο την παίρνουν και αν πληρούν τις προϋποθέσεις; Να δούμε ποιοι είναι αυτοί που μένουν έξω από τις διαδικασίες;

Να δούμε κάτω από ποιες συνθήκες μπήκε η υπογραφή του αναπληρωτή υπουργού ανάπτυξης για την κατασκευή του μουσουλμανικού Τέμενους στο κέντρο της Αθήνας;Γιατί όλα σε αυτήν την χώρα πρέπει να περνούν στα ψιλά; και αντί να ασχολούμαστε με ότι ξεθωριάζει την εθνικότητα μας , την πίστη μας και την παράδοσή μας ασχολούμαστε με το ποιοι κλείστηκαν στα ασανσέρ και πως θα ξεφτιλίσουμε προσωπικότητες και θα υποβαθμίσουμε δυνάμεις  που αυτήν την στιγμή κρατούν ζωντανές ελληνικές οικογένειες .
1Ν. Νικολόπουλος: Εχουμε κοινές θέσεις και στάση στο αποκαλούμενο αντιρατσιστικό νόμο

Με τον Μητροπολίτη Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, κ.κ. Αμβρόσιο, συναντήθηκε ο Γενικός Γραμματέας του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Νίκος Νικολόπουλος, στο Μητροπολιτικό Μέγαρο Αιγίου προκειμένου και επισήμως να τον ενημερώσει για την ίδρυση και την αυτόνομη κάθοδο του “ΧΡΙ.Κ.Ε.” στις επικείμενες ευρωεκλογές, καθώς και για να πάρει την ευχή και την ευλογία του αφού είναι ο επιχώριος ποιμενάρχης της εκλογικής του περιφέρειας, όπου σχεδόν επί μία 25ετία εκλέγεται Βουλευτής Αχαΐας. 
Ο επικεφαλής του Χριστιανοδημοκρατικού Κόμματος Ελλάδος κ. Ν. Νικολόπουλος παρουσιάζοντας τις θέσεις του νέου κόμματος στον κ.κ. Αμβρόσιο τόνισε ότι «θεμέλιος λίθος»  του ΧΡΙ.Κ.Ε είναι η Ελληνορθόδοξη διδασκαλία και παράδοση, η οποία συνάδει απόλυτα με την δημοκρατική αντίληψη και την άσκηση πολιτικής υπέρ του κοινωνικού συνόλου, ιδιαιτέρως δε, υπέρ των αδυνάτων πολιτών  και των ευπαθών ομάδων. 

Δεσμεύθηκε όπως και μέχρι σήμερα, να συνεχίσει να είναι αρωγός στο Θεάρεστο και πολυσχιδές κοινωνικό έργο του κ. Αμβρόσιου, αλλά και στα αιτήματα της Μητρόπολης Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, ενισχύοντας ακόμα περισσότερο την συνεργασία μέσω της νέας μόνιμης επιτροπής που έχει δημιουργηθεί στο Χριστιανοδημοκρατικό Κόμμα, για την υποβοήθηση του έργου της Ελλαδικής Εκκλησίας.

Αντικείμενο της συνάντησης των δύο ανδρών, αποτέλεσαν και τα πρόσφατα γεγονότα με την κατάθεση του αποκαλούμενου «αντιρατσιστικού νόμου», πίσω από τον οποίο, η συντριπτική πλειονότητα των εκκλησιαστικών παραγόντων, με «σημαιοφόρο» τον Άγιο Καλαβρύτων, ο οποίος ορθά διέγνωσε τον κίνδυνο στέρησης της ελευθερίας στον λόγο και την άποψη.

Επίσης αντηλλάγησαν απόψεις καθώς και γύρω από την ενεργοποίηση του νόμου -από 1ης Ιουνίου- που θεσμοθετεί την υποχρεωτική δωρεά οργάνων που σχετικά πρόσφατα θέσπισε ο Γιώργος Παπανδρέου.
Κατά την συζήτηση διαπιστώθηκαν α) η κοινή θέση και στάση στον αποκαλούμενο αντιρατσιστικό «νόμο Ρουπακιώτη» και β) οι ίδιες αγωνίες για την εικαζόμενη συναίνεση του δότη για την δωρεά οργάνων

ΟΙ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ ΜΠΟΡΟΥΝ ΝΑ ΧΑΡΙΣΟΥΝ ΤΗΝ ΧΑΡΑ ΤΗΣ ΖΩΗΣ

Το ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ Κόμμα Ελλάδος στον πυρήνα της κοινωνικής προσφοράς έχει εντάξει την δράση και την ενημέρωση όλων των πολιτών,  αφού είναι φυσικό πως αν υπερνικηθεί η άγνοια των πολλών πάνω στο θέμα και ενθαρρυνθούν κατάλληλα οι υποψήφιοι δότες, οι μεταμοσχεύσεις μπορούν να λύσουν μία σειρά από περίπλοκα προβλήματα και να χαρίσουν σε άλλως καταδικασμένους ανθρώπους τη χαρά της ζωής.
Δεν έχει εξαντληθεί,επιμένουμε,  ο προβληματισμός που συνδέεται με την ηθική και θρησκευτική πλευρά του ζητήματος καθώς και με το εμπόριο που παρατηρείται εσχάτως..
Οι θέσεις μας είναι ξεκάθαρες:

ΝΑ ΕΠΙΤΡΕΠΕΤΑΙ ΜΟΝΟΝ Η ΕΚΟΥΣΙΑ ΠΡΟΣΦΟΡΑ
Απαιτούμε να επιτρέπεται μόνον η εκούσια προσφορά οργάνων, αφού δεν μπορεί άνθρωπος να κατασκευάσει τέτοια όργανα, γι’ αυτό και αναγκάζεται να χρησιμοποιεί, τα υπό του Θεού δοσμένα.
Κίνητρο αποδεκτό είναι μόνο εκείνον της αγάπης προς τον συνάνθρωπο που συχνά εγγίζει την αυτοθυσία.
Πρέπει να εξασφαλίζεται η αποφυγή κάθε είδους εκμετάλλευσης.
Η πράξη του δότη πρέπει να είναι καρπός ελεύθερης και ενσυνείδητης επιλογής.
Δεν θα πρέπει να είναι, αποτέλεσμα οποιασδήποτε μορφής εξαναγκασμού ή άγνοιας, αλλά προϊόν απόφασης που στηρίζεται σε επίγνωση των συνεπειών της.
Εμείς ως ΧΡΙΣΤΙΑΝΟΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ Κόμμα Ελλάδος επιμένουμε αταλάντευτα πως:
Όταν ο δωρητής είναι νεκρός, για την προσφορά οργάνου του πρέπει να υπάρχει, γραπτή συναίνεση πριν από το θάνατο, η οποία πρέπει να λαμβάνεται ψύχραιμα, υπεύθυνα και με πλήρη γνώση των συνεπειών της.
Πρέπει να αποφεύγεται έστω και ο πιθανός κίνδυνος ευθανασίας, διότι δεν είναι θεμιτό να υπερασπίζεται η ζωή του ενός, με την εξασθένιση ή την αφαίρεση της ζωής του άλλου.

Τέλος, με πρόταση νόμου ζητάμε την παρέμβαση της πολιτείας, ώστε να αποκλεισθεί κάθε ενδεχόμενο κατάχρησης, καθώς και να πιστοποιείται με κάθε βεβαιότητα ο θάνατος, να αποφεύγεται δε κάθε επίσπευση του ή παραπλανητική βεβαίωση του, που συνιστά όχι μόνον ηθικό, αλλά και ποινικό έγκλημα.

ΚΑΝΕΝΑ ΝΟΜΟΣΧΕΔΙΟ ΔΕΝ ΣΤΑΜΑΤΑ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ, ΑΝ ΠΡΩΤΑ ΔΕΝ ΜΠΕΙ ΤΕΛΟΣ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ Της ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΕΞΑΘΛΙΩΣΗΣ….

Το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο συμβάλλει στην φίμωση της κοινωνίας και στην λογοκρισία  και καταργεί το δικαίωμα της ελευθερίας διακίνησης  ιδεών, της Χριστιανικής διδασκαλίας των εθνικών και της έκφρασης πολιτικών και ιδεολογικών πεποιθήσεων.

Κανένας ολοκληρωτικός και αυταρχικός νόμος δεν έχει το δικαίωμα να κλείσει το στόμα των κληρικών και των πολιτών, που τρέφουν αγνό πατριωτισμό και υγιή εθνική συνείδηση και που επιδιώκουν την σφυρηλάτηση της εθνικής ενότητας.

Πρέπει να κατανοήσουν οι Κυβερνώντες ότι δεν μπορούν να μας αποχρωματίσουν εθνικά και να καταργήσουν θεμελιώδη ατομικά δικαιώματα με νόμους κατ’ επιταγήν των Ευρωπαίων

ΕΛΛΑΔΑ ΧΩΡΙΣ ΟΡΘΟΔΟΞΙΑ ΑΠΟΤΕΛΕΙ ΚΕΝΟ ΚΟΥΦΑΡΙ

Μετά τη συνάντηση ο κ. Ν. Νικολόπουλος δήλωσε:
«Επισκέφθηκα τον Άγιο Καλαβρύτων και Αιγιαλείας, ζητώντας την ευλογία του για τη νέα προσπάθεια που ξεκινήσαμε οι Έλληνες Χριστιανοδημοκράτες, γνωρίζοντας πολύ καλά, όχι μόνο το πολύχρονο έργο του στην Μητρόπολη, αλλά και τους πολλούς αγώνες του για την Ελλάδα την τοπική κοινωνία και κυρίως για την Ορθοδοξία.
Έχω δηλώσει επανειλημμένως ότι η Ελλάδα χωρίς την Ορθοδοξία αποτελεί ένα κενό κουφάρι, αλλά και ότι η Ορθοδοξία χωρίς την Ελλάδα θα μοιάζει με κάποιον που δεν έχει πια πατρίδα και σπιτικό να τον περιμένει.

Η Χριστιανοδημοκρατική πρόταση προβάλλει την ανάγκη εξισορρόπησης ανάμεσα στην ελεύθερη οικονομία και στο κράτος πρόνοιας, ανάμεσα στην σύγχρονη «ανοικτή»  κοινωνία και στην διατήρηση των παραδοσιακών Ελληνοχριστιανικών αξιών της οικογένειας, της καλλιέργειας του πνεύματος και του υγιούς πατριωτισμού,
Γιατί η παράδοση είναι η ρίζα. Το όραμα η προοπτική. Όσο πιο δυνατή είναι η ρίζα τόσο πιο βέβαιη είναι η προοπτική.


ΚΛΗΡΟΣ ΚΑΙ ΛΑΟΣ ΕΝΩΜΕΝΟΙ

Σε αυτές τις δύσκολες εποχές για τον Ελληνισμό λοιπόν, κλήρος και λαός ενωμένοι, πρέπει να δώσουμε το νέο αγώνα για την ανάσταση της πατρίδας.
Τα εμπόδια είναι ψηλά, αλλά τίποτα δεν μας τρομάζει περισσότερο από την ανοησία ή την σκοπιμότητα ορισμένων, που για διάφορους λόγους προσπαθούν να διχάσουν τον λαό και να του θέσουν ψευτοδιλήμματα, με δήθεν προοδευτικά νομοθετήματα που στην ουσία τους όμως, χτυπούν την ελευθερία στην άποψη και ενισχύουν τις ακραίες και επικίνδυνες απόψεις.

Ο ΕΛΛΗΝΑΣ ΜΕΤΑΝΑΣΤΗΣ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥ

Ο Έλληνας, φιλόξενος και καλοπροαίρετος από την φύση του, δεν έχει ανάγκη από αντιρατσιστικά νομοσχέδια και κορώνες ψευτοπροοδευτισμού. Έχει ανάγκη από τάξη, ασφάλεια και τήρηση της  νομιμότητας  από ένα κράτος που δεν θα τον αφήνει να αισθάνεται μετανάστης στον τόπο του.
Αν σε αυτό τον τόπο υπήρχε συγκροτημένη μεταναστευτική πολιτική και ένα κράτος που θα εφάρμοζε τους υπάρχοντες νόμους προς κάθε κατεύθυνση, καμία συζήτηση δεν θα άνοιγε και κανένας χώρος για ρατσισμούς και ξενοφοβίες δεν θα υπήρχε…


ΟΙ ΜΕΤΑΜΟΣΧΕΥΣΕΙΣ ΕΙΝΑΙ ΑΠΟ ΤΑ ΜΕΓΑΛΥΤΕΡΑ ΕΠΙΤΕΥΓΜΑΤΑ
            


Εκτός των άλλων σημαντικών και ενδιαφερόντων ζητημάτων με τον σεπτό και μαχητικό
Ποιμενάρχη μας, ανταλλάξαμε απόψεις και γύρω από την επερχόμενη εφαρμογή του νέου
νόμου για τη δωρεά οργάνων.
Ο νόμος που έφερε ο Γ. Παπανδρέου και ψηφίστηκε στη Βουλή ενεργοποιείται για πρώτη φορά από την  1η Ιουνίου η περίφημη εικαζόμενη συναίνεση του δότη, αλλά και των οικείων του, με την οποία θα προσφέρονται τα όργανα χωρίς την προηγούμενη ενσυνείδητη συναίνεση του δωρητή!!!
Εμείς καταθέτουμε πρόταση νόμου για την κατάργηση του.

ΑΚΟΥΣΕ ΤΙΣ ΑΠΟΨΕΙΣ ΤΟΥ ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗ ΚΑΛΑΒΡΥΤΩΝ και ΑΙΓΙΑΛΕΙΑΣ
κ.κ. ΑΜΒΡΟΣΙΟΥ ΓΙΑ ΤΗ ΔΩΡΕΑ ΟΡΓΑΝΩΝ ΚΑΙ ΔΙΕΤΥΠΩΣΕ ΤΙΣ ΘΕΣΕΙΣ ΤΟΥ “ΧΡΙ.Κ.Ε.”.
Ο Σεβασμιότατος επανέλαβε τις δημόσια διατυπωθείσες ενστάσεις του και υπενθύμισε πως υπήρξαν σοβαρές αντιδράσεις από επιστημονικούς και κοινωνικούς φορείς, καθώς και  από Ιερές Μητροπόλεις, όπως Πειραιώς και Γλυφάδας, όπου χαρακτήρισαν την δωρεά οργάνων ως «δολοφονία».

Η άρνηση όλων στηρίζεται στο εάν και πότε είναι νεκρός ο άνθρωπός, και εάν είναι σωματικός θάνατος ο εγκεφαλικός θάνατος.

Γιατί όταν κάποιος είναι εγκεφαλικά νεκρός, τότε γιατί όταν επιχειρείται αφαίρεση οργάνων, χρειάζεται αναισθησιολόγος στο χειρουργεί;

Στο ερώτημα αυτό ποτέ  δεν έχει απαντήσει κανείς.
Εμείς οι Έλληνες Χριστιανοδημοκράτες -είπε ο κ. Ν. Νικολόπουλος-ομολογούμε πως οι μεταμοσχεύσεις οργάνων αποτελούν ένα από τα μεγαλύτερα επιτεύγματα στην ιστορία της ιατρικής και για τούτο σχεδόν όλα τα στελέχη της Διοικούσας Επιτροπής είμαστε ΕΘΕΛΟΝΤΕΣ δότες οργάνων, δίδοντας πρώτοι το καλό παράδειγμα.
Η μεγάλη πρόοδος όμως επιβάλλει την από πάσης πλευρά οριοθέτηση, ώστε να αποτραπούν καταχρήσεις και να παραμείνει μια ευεργετική για τον άνθρωπο εξέλιξη.

1
1Σε διαβούλευση μεταξύ των τριών πολιτικών αρχηγών των κομμάτων της συγκυβέρνησης, βρίσκεται η τροποποίηση του νόμου 3838 για τη χορήγηση ιθαγένειας στα παιδιά των μεταναστών, σε ό,τι αφορά τις διατάξεις που κρίθηκαν αντισυνταγματικές από το Συμβούλιο της Επικρατείας. 

Τα παραπάνω ανέφερε ο αναπληρωτής υπουργός Εσωτερικών Χαράλαμπος Αθανασίου, απαντώντας σε επίκαιρη ερώτηση της βουλευτού της ΔΗΜΑΡ Μαρίας Γιαννακάκη. 
Σύμφωνα με τον κ. Αθανασίου, η νέα ρύθμιση θα βασίζεται στην «ισοκρατική» αντιμετώπιση της αναγνώρισης ενός αλλοδαπού ως Έλληνα -με άξονα τη συμμετοχή του στην ελληνική Παιδεία:

«Προθέσεις του υπουργείου είναι να μπουν ουσιαστικά κριτήρια. Η γέννηση ενός παιδιού στην Ελλάδα δεν αρκεί από μόνη της, ούτε η πρότερη διαμονή των γονέων του στην Ελλάδα -αυτό αφορά τους γονείς. Το κριτήριο θα στηρίζεται στον Ισοκράτη, και να μην το ξεχάσετε! Θα βάλουμε το στοιχείο της παιδείας: ουσιαστικό κριτήριο θα είναι η μόρφωση του παιδιού. Δεν μπορεί το ελληνόπουλο να πηγαίνει υποχρεωτικά 9 χρόνια στο σχολείο και να μην πηγαίνει ο αλλοδαπός. Το ίδιο και για τα παιδιά που γεννιούνται έξω και σπουδάζουν εδώ. Και συζητούμε και το ζήτημα της ενηλικίωσης, κάτι που έχουν πολλές χώρες. Δεν μπορεί ο γονιός να αποφασίζει για το παιδί του, αν θα πάρει την ελληνική ιθαγένεια, γιατί το παιδί του όταν ενηλικιωθεί μπορεί να μην την θέλει», ανέφερε ο κ. Αθανασίου και προσέθεσε:

«Αλλάζουμε τη φιλοσοφία. Δεν δίνουμε ιθαγένεια με την ελπίδα να ενταχθεί ο αλλοδαπός στην ελληνική κοινωνία, αλλά την δίνουμε ως επιβράβευση της δικής του προσπάθειας».

Από πλευράς της, η βουλευτής της ΔΗΜΑΡ πρότεινε τη χορήγηση ιθαγένειας με βάση το «δίκαιο της διαμονής» (jus domicili), σε αντίθεση με τα δύο κυρίαρχα διεθνώς κριτήρια (δίκαιο του αίματος και δίκαιο του εδάφους). «Κατανοώ πως είναι πολύ δύσκολο για την ελληνική κοινωνία να δώσει σε έναν αλλοδαπό το δικαίωμα του πολίτη -κάτι που ισχύει και για τις ξένες κοινωνίες. Θα πρέπει όμως να δούμε τις καινούργιες συνθήκες που έχουν δημιουργηθεί. Κανείς δεν μίλησε για «ξέφραγο αμπέλι», αλλά για νόμιμους μετανάστες», ανέφερε η κ. Γιαννακάκη και πρότεινε:

«Χορήγηση ιθαγένειας με βάση τη γέννηση, και με πολύ συγκεκριμένα χρόνια μόνιμης και νόμιμης παραμονής των γονέων των παιδιών αυτών στην Ελλάδα». 
1Εγκρίθηκε η πίστωση για τη δημοπράτηση της κατασκευής του τεμένους στο Βοτανικό.

Συγκεκριμένα όπως ανακοινώθηκε, ο αναπληρωτής υπουργός Ανάπτυξης, Ανταγωνιστικότητας, Υποδομών, Μεταφορών και Δικτύων Σταύρος Καλογιάννης υπέγραψε απόφαση για την έγκριση διάθεσης πίστωσης ποσού 946.000 ευρώ για τη δημοπράτηση με ανοικτή διαδικασία της κατασκευής τεμένους, με μετασκευή υφιστάμενου κτιρίου στην περιοχή του Βοτανικού.

Η χωροθέτηση του τεμένους στον Βοτανικό έγινε με τον νόμο 4014/2011 με τον οποίο καθορίστηκε η εγκατάσταση και η κατασκευή του, περιλαμβανομένων και των απαραιτήτων κτηρίων υποστηρικτικών λειτουργιών (χώροι υγιεινής κ.λπ.), σε τμήμα δημοσίου ακινήτου μέσω της κατάλληλης προς τούτο μετασκευής υφιστάμενων κτιρίων.

Η διεξαγωγή του διαγωνισμού θα γίνει από την αρμόδια Ειδική Υπηρεσία Κτηριακών εγκαταστάσεων (ΕΥΔΕΚ) της Γενικής Γραμματείας Δημοσίων Έργων του υπουργείου. 
1Την απόλυτη παρακμή του εκπαιδευτικού μας συστήματος και της κοινωνίας αποτελεί ένα κείμενο που περιέχεται στο τετράδιο εργασιών της Νεοελληνικής Γλώσσας της Α' Γυμνασίου, καθώς περιγράφει τη σχέση της 15χρονης Αλέκας με τον 25χρονο Σάκη.

Δηλαδή αντί  να διδάσκουν στα ελληνόπουλα την ελληνική ιστορία και την ελληνική ορθόδοξη πίστη, τους κάνουν πλύση εγκεφάλου με άθλια κείμενα, που στην ουσία δεν τους προσφέρουν απολύτως τίποτα.

Δεν χρειάζεται λοιπόν να απορούμε για το που πηγαίνει αυτή την στιγμή η ελληνική κοινωνία και για το ποια πρότυπα και ποιες αξίες έχουν τα ελληνόπουλα.

Το συγκεκριμένο απόσπασμα είναι  από το βιβλίο της Ρούλας Κακλαμανάκη «Γραφές Αθωότητας».

Ωστόσο, το συγκεκριμένο κείμενο που περιγράφει τη σχέση της 15χρονης Αλέκας με τον 25χρονο Σάκη, τον ηλεκτρολόγο, τον πρώτο έρωτα της τάξης τον οποίο κρυφοξέρουν όλοι οι μαθητές και σχολιάζουν προκαλεί αίσθηση και συζητήσεις για το κατά πόσο έπρεπε να βρίσκεται στο συγκεκριμένο εγχειρίδιο