ΣΕ ΚΡΙΣΙΜΗ ΣΥΝΕΔΡΙΑΣΗ Η ΣΥΝΟΔΟΣ ΑΠΟΦΑΣΙΖΕΙ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΡΤΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΗ
Η υποτιθέμενη αλλαγή πλεύσης της κυβέρνησης σχετικά με το αρχικό κείμενο που αφορά την κάρτα του πολίτη φάνηκε να αιφνιδιάζει πολλούς Ιεράρχες, ανάμεσά τους και τον Αρχιεπίσκοπο Αθηνών Ιερώνυμο.
«Αλλα μας έλεγαν οι κυβερνητικοί απεσταλμένοι και άλλα διαβάζουμε στο κείμενο για τη δημόσια διαβούλευση», αναφέρει χαρακτηριστικά γηραιός Βορειοελλαδίτης Μητροπολίτης. Πράγματι, σε τηλεφωνική επικοινωνία μας με τον εκπρόσωπο της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου, Μητροπολίτη Σύρου, Δωρόθεο ακούσαμε ΤΗΝ ΑΠΟΡΊΑ του Σεβασμιωτάτου για τις...αλλαγές στο κείμενο διαλόγου, το οποίο βρίσκεται ανηρτημένο στο διαδικτυακό χώρο του υπουργείου Εσωτερικών.
«Είχαμε μείνει με τις διαβεβαιώσεις που  είχαν δοθεί από υπηρεσιακούς παράγοντες του υπουργείου κατά τη συνάντησή τους με τη διευρυμένη Επιτροπή της Ιεράς Συνόδου υπό την προεδρία του Ηλείας Γερμανού, όπου μας αποσαφηνίστηκε πως η κάρτα του πολίτη είναι ουσιαστικά μια νέα ταυτότητα τα προσωπικά δεδομένα της οποίας δεν θα μπορούν ούτε να αναπαραχθούν ούτε να παραχαραχθούν», μας είπε με μια δόση πικρίας ο κ.Δωρόθεος, ο οποίος ξεκαθάρισε ότι η Σύνοδος-εκτός απροόπτου- θα πάρει θέση απέναντι στη νέα διαμορφωθείσα κατάσταση  εντός της προσεχούς εβδομάδας. Ταυτόχρονα, υπογράμμισε με έμφαση πως «κανένα επίσημο κείμενο προς διαβούλευση δεν έχει έρθει ΜΈΧΡΙ ΤΩΡΑ στα χέρια των μελών της ΔΙΣ».
Πλέον, η ΔΙΣ και ο Αρχιεπίσκοπος έχουν μια τελευταία ευκαιρία να σταθούν στο ύψος των περιστάσεων, να ζητήσουν να ριχθεί άπλετο φως στην «γκρίζα» υπόθεση, να διασφαλίσουν την προστασία της «ιδιωτικότητας» του πολίτη και να μην αποτελέσουν τον «εκκλησιαστικό Νενέκο» του κυβερνητικού ιερατείου.
Στη διευρημένη Επιτροπή διαλόγου με τους εκπροσώπους της κυβέρνησης πήραν μέρος ο Μητροπολίτης Πειραιώς Σεραφείμ, εκ μέρους της Ιεράς Συνόδου και ο Μητροπολίτης Καισαριανής Δανιήλ, ως μέλος της Επιτροπής Νομοκανονικών Υποθέσεων, οι οποίοι ξαφνιάστηκαν με τη σειρά τους από τη προσθήκη νέων παραμέτρων που αφορούν στη χρήση της περιβόητης κάρτας.
«Ουσιαστικά αρχίζουν να διαφαίνονται οι προθέσεις των κυβερνώντων για την μετατροπή της κάρτας σε ένα πολυεργαλείο που θα κυριαρχεί ή θα καταδυναστεύει την ανθρώπινη καθημερινότητα», μας εξηγεί ιερομόναχος, πρώην καψοκαλυβίτης, ο οποίος αναρωτιέται για τη...σιωπή των περισσοτέρων μονών του Αγίου Όρους.
«Τι εννοείς πολυεργαλείο παπούλη; Πολυεργαλείο είναι και ο ελβετικός σουγιάς;», τον ρωτήσαμε. «Παιδί μου, όπως ο σουγιάς μπορεί να χρησιμεύσει επ’ωφελεία του ανθρώπου, όπως μπορεί και να αφαιρέσει μια ανθρώπινη ζωή, έτσι και το πολυεργαλείο μπορεί να εγκλωβίσει την συνειδητότητα του πιστού και να τραυματίσει ανεπανόρθωτα την ελεύθερη βούλησή του, άρα την ελευθερία του αποφασίζειν», μας απάντησε με νόημα ο γέροντας.
Τα τεχνικά χαρακτηριστικά της κάρτας
Η τακτική «ήξεις-αφήξεις» του κυβερνητικού στρατοπέδου μπορεί να αιφνιδίασε πολλούς εκκλησιαστικούς άντρες, όχι όμως τους αγωνιζόμενους σε τούτο το μετερίζι. Χωρίς να δαιμονοποιούμε είχαμε από την αρχή εκφράσει τις επιφυλάξεις μας και ως προς τις κυβερνητικές μεθοδεύσεις και όσον αφορά τα τεχνικά χαρακτηριστικά της κάρτας, τα οποία οι κυβερνώντες απέφευγαν να διευκρινίσουν. Αντί να προτιμήσουν κατανοητές  κουβέντες για το περιεχόμενο της νέας ηλεκτρονικής ταυτότητας επέλεξαν νεφελώδη κείμενα που περισσότερο συσκοτίζουν παρά μας καθησυχάζουν για την χρηστικότητα της κάρτας του πολίτη.
Ποιά, όμως, είναι τα τεχνικά χαρακτηριστικά της;
Σύμφωνα με το σχεδιασμό που βρίσκεται σε εξέλιξη, η Κάρτα Πολίτη θα έχει τη μορφή και τις διαστάσεις καρτών που χρησιμοποιούμε ήδη στην καθημερινότητά μας, όπως η κάρτα ανάληψης μετρητών, ενώ στην επιφάνειά της θα αποτυπώνονται τα συνήθη στοιχεία ταυτοποίησης του κατόχου της και η φωτογραφία του. Παράλληλα, θα φέρει πλινθίο, μέσω του οποίου θα προσφέρεται, για όποιον πολίτη το επιθυμεί, η δυνατότητα ψηφιακής αυθεντικοποίησης κατά τη χρήση ηλεκτρονικών υπηρεσιών στο δημόσιο και τον ιδιωτικό τομέα, καθώς και η δυνατότητα παραγωγής ψηφιακής υπογραφής εγγράφων ενώ σε καμία φάση της προετοιμασίας δεν εντοπίζεται οποιαδήποτε  ανάγκη χρήσης γραμμωτού κώδικα (barcode) και για αυτό το λόγο δεν θα περιλαμβάνεται.
Η Κάρτα Πολίτη θα διαθέτει υψηλού επιπέδου χαρακτηριστικά ασφάλειας, σύμφωνα με διεθνώς αναγνωρισμένα πρότυπα, αναφέρει η ιστοσελίδα του αρμόδιου υπουργείου. Ιδιαίτερη προσοχή και μέριμνα θα δοθεί στην ασφάλεια και την προστασία των προσωπικών δεδομένων του κατόχου, τόσο όσον αφορά την τήρηση και χρήση των στοιχείων, όσο και τις συναλλαγές του με τη Διοίκηση ή ιδιωτικούς φορείς. Για το σκοπό αυτό, οι τεχνικές προδιαγραφές της Κάρτας Πολίτη, καθώς και οι διαδικασίες έκδοσης και διαχείρισής της, θα είναι σύμφωνες με τα διεθνή επιστημονικά πρότυπα και θα υιοθετούν καλές πρακτικές ασφαλείας, ενώ, μόλις οριστικοποιηθούν, θα τεθούν σε διαβούλευση μαζί με το προσχέδιο νόμου για την Κάρτα Πολίτη.
Ωστόσο, εντέχνως δε γίνεται καμιά αναφορά στο εάν θα περιέχει ή θα φέρει μαγνητική ταινία ή ακόμη και μικροτσίπ. Επίσης, δε γίνεται λόγος για τη χρησιμοποίηση ή όχι της συγκεκριμένης κάρτας ως μέσου οικονομικών συναλλαγών  ΑΛΛΑ και για τη φόρτωση πληθώρας στοιχείων στο εσωτερικό της.
Αυτό, άλλωστε, προβληματίζει χιλιάδες κληρικούς και πιστούς που επισημαίνουν το οξύμωρο του γεγονότος. Δηλαδή οι κυβερνώντες  ενώ αναγνωρίζουν το πρόβλημα της  πλαστογραφίας που λαμβάνει χώρα σήμερα με την κλοπή της ταυτότητας,  παρ’όλα αυτά επιθυμούν να συγκεντρώσουν περισσότερα προσωπικά στοιχεία σε μια κάρτα, ώστε να ανοίξουν περισσότερες πόρτες σε κλέφτες και απατεώνες διευκολύνοντας έτσι το «έργο» τους.
«Εάν πράγματι «κόπτονται» οι κυβερνώντες τόσο για την προστασία των ατομικών δικαιωμάτων μας, των προσωπικών δεδομένων και της ιδιωτικής ζωής μας, γιατί  η συγκέντρωση τόσων δεδομένων σε μια κάρτα, καθώς ο καθενας που έχει πρόσβαση σε αυτήν αποκτά άμεσα εικόνα για τον συναλλασσόμενο και όχι μόνο;
Εάν αυτό δε συνιστά ηλεκτρονικό φακέλλωμα τι άλλο θα μπορούσε να είναι;», φωνάζουν και διαμαρτύρονται ιερείς και λαός απαιτώντας από τους Συνοδικούς Ιεράρχες να επανακαθορίσουν τη φύση του ζητήματος  συμπεριφερόμενοι ως λειτουργοί των Θείων και πανανθρώπινων αξιών,  της ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΤΗΣ ΒΟΥΛΗΣΗΣ  και της προστασίας της ανθρώπινης αξιοπρέπειας.
Μια έκκληση που θα πρέπει να διαχειριστεί με σύνεση και δυναμισμό η Διοικούσα Εκκλησία, αλλιώς κινδυνεύει να κατηγορηθεί για ενδοτισμό και να πέσει στην...κατακραυγή του χριστεπώνυμου πληρώματος. ΚΑΙ ΑΣ ΜΗ ΞΕΧΝΟΥΝ ΟΙ ΔΙΟΙΚΟΥΝΤΕΣ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣ ΚΑΙ ΠΟΛΙΤΕΙΑΣ: «ΦΩΝΗ ΛΑΟΥ, ΟΡΓΗ ΘΕΟΥ».

Διαβάστε πρώτα την αναλυτική επιστολή που φιλοξενούμε σε προηγούμενη ανάρτησή μας. Επισημαίνουμε ότι η αναλυτική επιστολή στάλθηκε από πελάτη τράπεζας που ΔΕΝ επιθυμούσε καθόλου τσιπάκι στην κάρτα του, είτε τσιπάκι RIFD είτε απλό τσιπάκι. Κι αυτό γιατί στο μέλλον -έτσι όπως εξελίσσεται η τεχνολογία- μπορεί να μην είναι σε θέση να καταλάβει πότε το απλό τσιπάκι θα "μετεξελιχθεί" σε rfid ή κάτι άλλο που σήμερα δεν μπορεί να φανταστεί:

Επιστολή προς Τράπεζα για να ακυρωθεί κάρτα αναλήψεων (cash-card) επειδή έχει πλινθίο (τσιπάκι):  http://pneumatika-kai-alla.blogspot.com/2010/12/cash-card.html

Eπιστολή σε τράπεζα για δήλωση επιφύλαξης παραλαβής κάρτας νέας τεχνολογίας με τσιπάκι RFID:


Προς την …..Τράπεζα


Αίτηση - Δήλωση


Του……………


Με την από ……… επιστολή σας με καλέσατε να αντικαταστήσω την ……...κάρτα μου που διατηρώ στην τράπεζά σας και η οποία έχει ημερομηνία λήξης την……με νέα κάρτα την οποία χαρακτηρίζετε ως νέας τεχνολογίας.


Παρακαλώ να μου γνωρίσετε εάν η κάρτα αυτή εκτός του επαγωγικού chip περιέχει και rfid. Στην περίπτωση αυτή θα ήθελα να με ενημερώσετε για τις πληροφορίες που τo rfid αυτό θα περιέχει καθώς και για το εάν το rfid θα είναι μόνον παθητικό ή θα αποστέλλει κι αυτό πληροφορίες. Επίσης εάν για το συγκεκριμένο τύπο κάρτας έχετε λάβει έγκριση από την Αρχή προστασίας προσωπικών δεδομένων.


Σε κάθε περίπτωση, εφόσον η νέα κάρτα που μου αποστείλατε περιέχει rfid, με δεδομένες τις κριτικές που διεθνώς έχουν ασκηθεί για αυτές και την ασφάλειά τους, σας δηλώνω ότι δεν επιθυμώ να την παραλάβω και επιθυμώ να συνεχίσω να χρησιμοποιώ την παλαιά κάρτα (τουλάχιστον μέχρι αυτή να λήξει).


Είμαι σε θέση να γνωρίζω ότι, ως προς αυτό το αίτημα, πολλές άλλες τράπεζες το κάνουν δεκτό σε πελάτες τους που συμμερίζονται τις ανησυχίες που εξέφρασα παραπάνω.


Ευελπιστώντας στην συνέχιση της συνεργασίας μας,


Με τιμή

σχόλιο ID-ont.blogspot.com: Τους τελευταίους μήνες οι Τράπεζες αντικαθιστούν, με επιστολή που στέλνουν, τις κάρτες αναλήψεων με τη μαγνητική ταινία στην πίσω όψη τους, με νέες κάρτες οι οποίες φέρουν επιπλέον στην μπροστινή τους πλευρά ένα πλινθίο (τσιπάκι) το οποίο μάλλον λειτουργεί εξ' επαφής (contact). Με την αποστολή της νέας κάρτας οι Τράπεζες δίνουν περιθώριο λίγων μηνών στο πελάτη τους και μετά απενεργοποιούν την κάρτα αναλήψεων που φέρει μόνο την μαγνητική ταινία στο πίσω μέρος της, καθιστώντας υποχρεωτική τη χρήση την νέας κάρτας και με πλινθίο (τσιπάκι). Την κατωτέρω επιστολή που δημοσιεύουμε, την έστειλε αναγνώστης του blog μας στη διεύθυνση εκδόσεως καρτών της Τράπεζάς του, αφότου ακύρωσε την κάρτα αναλήψεων (cash-card) με τσιπάκι που του στείλανε, στο τραπεζικό υποκατάστημα της πόλης του.

Διαβάστε την σχετική επιστολή:

Προς Τράπεζα ...........


Αξιότιμοι κύριοι,

Πριν μερικούς μήνες η Τράπεζα ................. μου έστειλε την νέα cash card, η οποία έχει στην μπροστινή της πλευρά εμφανώς ένα chip. Μετά από μακρά σκέψη και προβληματισμό αποφάσισα να επιστρέψω την cash card στο κατάστημά σας της .................... (πόλης) και να ζητήσω από την αρμόδια υπάλληλο να την ακυρώσει.

Αντιλαμβάνομαι ότι η τεχνολογία των chip είναι σαφώς ανώτερη και πιο ασφαλής από την απλή μαγνητική ταινία που είχε η προηγούμενη έκδοση των καρτών σας όσον αφορά την «αντιγραφή» τους από ειδικά πρόσθετα μηχανήματα που τοποθετούσαν επίδοξοι hackers στα ΑΤΜs των τραπεζών. Από την άλλη πλευρά όμως η χρήση αυτής της τεχνολογίας, κατά την γνώμη μου, εγκυμονεί περισσότερους κινδύνους και δημιουργεί, αν όχι άμεσα, οπωσδήποτε όμως στο μέλλον, περισσότερα προβλήματα από όσα λύνει.

            Οι εξελιγμένες μορφές αυτών των chip λειτουργούν με την τεχνολογία RFID (Radio Frequency Identification). Δεν γνωρίζω - καθότι δεν με ενημερώσατε - εάν το chip που περιέχει η νέα σας κάρτα λειτουργεί ήδη με αυτήν την τεχνολογία ή θα την υιοθετήσετε σε μεταγενέστερο στάδιο. Όπως γνωρίζετε αυτή η τεχνολογία στηρίζεται στην εκπομπή ραδιοσυχνοτήτων.

            Επίσης δεν με έχετε ενημερώσει, σε περίπτωση που η κάρτα αυτή λειτουργεί με την ως άνω τεχνολογία, πως διασφαλίζονται τα προσωπικά μου δεδομένα από έτερους κατόχους αναγνωστών RFID καθώς και εάν έχετε λάβει τη σχετική προηγούμενη έγκριση από την Ανεξάρτητη Αρχή Προστασίας Προσωπικών Δεδομένων.

Για την πληρέστερη και σαφέστερη παρουσίαση του προβληματισμού μου σχετικά με τα ηλεκτρονικά chips, σας παρουσιάζω – αντιγράφοντας αποσπάσματα από το βιβλίο «Η ευθύνη της επιλογής μας», Ιούνιος 2010, εκδόσεις «Ενωμένη Ρωμηοσύνη» – τα προβλήματα και τους κινδύνους που εγκυμονεί η χρήση αυτής της τεχνολογίας:

Α) Από την εφαρμογή της ίδιας τεχνολογίας RFID στα βιομετρικά διαβατήρια:  

«...σελ 97-99: Όσον αφορά την εφαρμογή στην περίπτωση των βιομετρικών διαβατηρίων, το σύστημα RFID προσφέρει στους χρήστες του αρκετά πλεονεκτήματα έναντι του παλαιού συστήματος γραμμωτού κώδικα (bar code) που ήλθε να αντικαταστήσει, καθώς επιτρέπει την αναγνώριση των στοιχείων του διαβατηρίου, τη δυνατότητα εγγραφής ενός πλήθους δεδομένων που δεν είναι απαραιτήτως ορατά από το ανθρώπινο μάτι, καθώς και τη δυνατότητα προγραμματισμού εξ αποστάσεως ...

...Γνωρίζουμε επίσης πως είναι δυνατόν να υποκλέψει κάποιος τα προσωπικά στοιχεία από το νέο διαβατήριο, αλλά και να τα αλλοιώσει κακόβουλα, παραχαράσσοντας την ταυτότητα του θύματος για να εκτελέσει παράνομες συναλλαγές στο όνομά του. Ο Lukas Grunwald, ερευνητής  της γερμανικής εταιρείας DN – Systems, κατάφερε να αντιγράψει τις πληροφορίες από το βιομετρικό διαβατήριο σ’ ένα νέο chip, το οποίο συμπεριφέρεται σαν διαβατήριο...»

Β)  Σύνοψη των κινδύνων της τεχνολογίας RFID:

«... σελ 99, σημείωση 32: Επειδή το περιεχόμενο της ταινίας (tag) RFID μπορεί να είναι προσβάσιμο από τρίτους αναγνώστες (readers) χωρίς ο φορέας της ταινίας να το γνωρίζει, δημιουργούνται σημαντικά προβλήματα που αφορούν την προστασία της ιδιωτικότητας του φορέα της ταινίας. Επί πλέον υπάρχει η δυνατότητα αλλοίωσης του περιεχομένου των ταινιών RFID και η χρήση πλαστών ταινιών. Ορισμένες από τις τεχνικές επιθέσεων, που μέχρι σήμερα έχουν εντοπισθεί, κατά συστημάτων RFID και οι οποίες έχουν ως αποτέλεσμα τη δημιουργία προβλημάτων ασφαλείας και ιδιωτικότητας είναι:

• Η κρυφή σάρωση του περιεχομένου των ταινιών RFID,
• Η κρυφή παρακολούθηση των κινήσεων του φορέα της ταινίας από μη εξουσιοδοτημένα μέρη,
• Η κρυφή απογραφή των καταναλωτικών προτιμήσεων και συνηθειών μέσω συνδυαστικής ταυτοποιήσεως αγαθού (με ενσωματωμένη ταινία RFID) και κατόχου, με αποτέλεσμα να μπορούν να εξαχθούν συμπεράσματα που αφορούν όχι μόνον την «ανώδυνη» καταναλωτική δραστηριότητα συγκεκριμένου ατόμου, αλλά ακόμη και ευαίσθητα προσωπικά του δεδομένα, όπως την κατάσταση της υγείας του,
• Η αντιγραφή, η μεταβολή και η αναπαραγωγή του περιεχομένου των ταινιών από ειδικές συσκευές...»

Γ) Μελλοντικές μορφές ταινιών RFID (σήμερα βρίσκονται σε πειραματικό στάδιο):

«....σελ 105: Το πιο τρομακτικό όμως είναι ότι η συζήτηση ξεπέρασε το απλό chip. Έρευνες γίνονται ώστε τα βιομετρικά δεδομένα να αποθηκεύονται στο ίδιο το ανθρώπινο δέρμα του χεριού ή του προσώπου. Ακριβέστερα θα αποτυπώνεται από απόσταση και θα διαμορφώνεται από την αλατότητα του δέρματος (δηλ. ένας συνδυασμός νανοτεχνολογίας και βιοτεχνολογίας) μια μόνιμη ρύθμιση-σχέδιο, ένα αόρατο τατουάζ, κατασκευασμένο με τα ίδια τα κύτταρα του οργανισμού που θα λειτουργεί πλέον ως microchip.

Ήδη η IBM εργάζεται στον τομέα δικτυακής τεχνολογίας προσωπικών δεδομένων (Personal area network technology ή PAN) και μελετά τη δημιουργία ενός αναγνωρίσιμου ηλεκτρικού πεδίου στο ανθρώπινο σώμα, που θα αποθηκεύει προσωπικά δεδομένα με βάση την αλατότητά του, ώστε οι πληροφορίες να ανταλλάσσονται απευθείας μεταξύ των ανθρώπων ή να πιστοποιούνται και να «χρησιμοποιούνται» κατάλληλα από ειδικά μηχανήματα. Αυτό βεβαίως δεν θα είναι εμφύτευμα, αλλά ένα χάραγμα!

            Ποιος περίμενε ότι ο υψηλός πολιτισμός μας θα μας προσέφερε ως ένα ανεκτίμητο δώρο την επιστημονική αυτή υλοποίηση του χαράγματος της Αποκαλύψεως...! «Αυτό άλλωστε είχε προταθεί στο Λουξεμβούργο κατά την αρχική συζήτηση για τη συμφωνία Σέγκεν, να σφραγίζονται ή στο χέρι ή στο μέτωπο για τη διευκόλυνση...» Υπάρχουν προοπτικές, η σήμανση αυτή να γίνεται με τις τεχνικές F(F=Forehead=μέτωπο) ή Η(H=Hand=χέρι) για να λυθούν τα προβλήματα τυχόν κλοπής της κάρτας».

Με βάση τα ανωτέρω στοιχεία και πολλά περισσότερα ακόμη που περιλαμβάνει αυτό το βιβλίο και δεν μπορώ στο πλαίσιο μιας επιστολής να σας παρουσιάσω - τα οποία σημειωτέον είναι πλήρως τεκμηριωμένα με επιστημονικές παραπομπές σε δεκάδες εργασίες επιστημόνων της πληροφορικής - αντιλαμβάνεσθε ότι τίθεται σημαντικό θέμα. Όσο εξελίσσεται η τεχνολογία, πέρα από την ικανοποίηση, την εξυπηρέτηση και την διευκόλυνση που μας προσφέρει πρέπει να μας δημιουργήσει και την καλή ανησυχία για το που πάμε.

Το τέλος του δρόμου ομολογώ ότι μας είναι άγνωστο. Υποθέσεις όμως, με βάση τα έως σήμερα δεδομένα, μπορούμε και δικαιούμαστε να κάνουμε. Εάν λοιπόν στο τέλος του δρόμου πρόκειται να συναντήσουμε την πλήρη υποδούλωση, μέσω της τεχνολογίας, σε ένα σύστημα «δημοκρατικής δικτατορίας» όπου οι πάντες θα μπορούν να παρακολουθούν τους πάντες και όλοι μαζί θα παρακολουθούνται από τους έχοντες την πολιτική και οικονομική εξουσία, και όλοι αυτοί από τον μελλοντικό απόλυτο πνευματικό δικτάτορα, τότε επιτρέψτε μου σήμερα, που δεν έχω εξαρτηθεί ακόμη πλήρως από αυτήν την τεχνολογία, να την αρνηθώ και να προσπαθήσω να ελευθερωθώ από αυτήν.

Για λόγους λοιπόν συνειδήσεως, θρησκευτικών πεποιθήσεών μου αλλά και για την προστασία των προσωπικών μου ελευθεριών, σας παρακαλώ να μου χορηγήσετε  κάρτα αναλήψεως χωρίς chip (είτε με RFID είτε χωρίς RFID), παρά μόνο με την απλή μαγνητική ταινία στην πίσω της πλευρά, οπότε και θα την χρησιμοποιήσω. Σε αντίθετη περίπτωση θα περιμένω στην ουρά του ταμείου του καταστήματος της τράπεζας να εξυπηρετηθώ, επιβαρύνοντας τα λειτουργικά σας κόστη με το απειροελάχιστο κόστος που μου αναλογεί. Τουλάχιστον, όσο θα περιμένω στην ουρά, θα με παρακολουθούν οι 2-3 εμφανείς κάμερες του καταστήματός σας και όχι, άγνωστο πόσοι, αναγνώστες (readers) σε κάθε σημείο της πόλης ...

Βεβαίως δεν πρόκειται να παραιτηθώ κανενός νόμιμου δικαιώματός μου, ως πολίτης μιας δημοκρατικής κοινωνίας αλλά και ως πελάτης των υπηρεσιών σας. Σε μεταγενέστερο στάδιο και αφού διερευνήσω νομικά το θέμα, θα επανέλθω, γιατί θεωρώ πως εάν επιμείνετε και δεν μου χορηγήσετε την παλιά κάρτα, τότε αυτή σας η στάση συνιστά διακριτική μεταχείριση εις βάρος μου. Δεν μπορεί, για λόγους πνευματικής και ιδεολογικής πεποιθήσεως να «τιμωρούμαι» με την υποχρεωτική παραμονή μου στην ουρά των ταμείων, ενώ άλλοι συμπολίτες μου θα μπορούν να εξυπηρετηθούν γρήγορα και άμεσα από τα ATMs των καταστημάτων σας. Από την στιγμή που εγείρω θέμα πνευματικής συνειδήσεως, πιστεύω πως είστε υποχρεωμένοι στο πλαίσιο της ίσης μεταχείρισης των πελατών σας, να βρείτε κάποιον πρόσφορο σε εσάς τρόπο να με εξυπηρετήσετε, ο οποίος να είναι ταυτόχρονα συμβατός με τις πεποιθήσεις μου. Πόσο μάλλον όταν σας υποδεικνύω τεχνικά εφικτό τρόπο ο οποίος είναι αποδεκτός εκ μέρους μου.

Στη διάθεσή σας για κάθε πρόσθετη πληροφορία ή διευκρίνηση.

Με εκτίμηση

φωτογραφία: http://www.comparenow.com/blog/banking/natwest-and-o2-launch-cash-cards-for-teens.htmlιστο